Индия,штат Мадхья-прадеш:Каджурахо/Орча

[goa-express]

5 лет назад удалось 2 й раз побывать в Каджурахо и 1 й раз в крепости Орча,
разбирался с файлами на жестком диске,и решил,что ,пришло время поделиться))
внимание аудитории: 18+
Каджурахо (Кхаджурахо)

Каджурахо — древнее селение в Индии, известное эротическими скульптурами, украшающими местные средневековые индуистские храмы. Сооружения из песчаника являют собой чудеса гармонии, но истинная красота и грация заключены в чувственности их скульптур. Памятник мирового наследия, храмы Каджурахо расположены в красивейшей сельской местности, окруженной горами Виндхья.
Храмы разделены на три группы: западную, восточную и южную. Главная группа храмов, южная, находится в красивом ухоженном парке с дорожками, плавно переходящими одна в другую. Учтите, что лучше всего скульптуры видны утром и днем.
Эротическая резьба, опоясывающая три группы храмов Каджурахо, внесенных в список всемирного наследия, - один из самых изящных образцов храмового искусства во всем мире. Западная группа храмов, в частности, может похвастаться просто ошеломляющими произведениями.
История

По легенде, Каджурахо был основан Чхардраварманом, сыном бога луны Чхандры (Chandra), который спустился на землю и увидел прекрасную девушку, купающуюся в воде. Историки утверждают, что храмы построила династия Чандела (Chandela). Многие храмы изначально стояли на озере. Большинство из 85 храмов, из которых до сегодняшнего дня сохранилось 25, были построены в век расцвета культуры, с 950 по 1050 гг., и оставались действующими еще долго после того, как Чандела переместили столицу в город Махоба.
Мы должны быть благодарны английским охотникам за то, что они открыли эти шедевры в 1840 г. Почти вросшие в землю, они были скрыты буйной растительностью джунглей. Они не видели дневного света, пока их не раскопали в 1923 г., через 600 лет после того, как они были оставлены в период войн с мусульманскими завоевателями.


Эта храмы- прекрасный образец индо-арийской архитектуры, но известность Каджурахо принесли их фривольные фрески. На внешних стенах храмов целые ленты невероятно искусно выполненных каменных фигур, представляющей историю жизни 1000 лет назад: боги, богини, воины, музыканты, настоящие и мифические животные.
Постоянно повторяются два элемента: женщины и секс. Митхуна (пары мужчин и женщин, обычно изображенные в эротических позах), конечно, привлекают взгляд, но эротическое содержание не должно отвлекать от великолепного мастерства резчиков. Чувственные сурасундари (небесные нимфы) с горделивой осанкой, апсары (танцующие сурасундари) и наики (смертные сурасундари) изображены в полуобороте и слегка наклонены в стороны, благодаря чему кажется, что игривые фигуры танцуют и кружатся и вот-вот оторвутся от плоского камня. Классический пример -прачка, чье намокшее сари прилипло к телу - в этой картине столько же эротики, как в любой переплетенной паре, тройке или четверке людей.

Ошо Раджниш так писал об этих храмах:
*На всех внешних стенах изображены картины секса. Изображения выглядят слишком откровенными и неприличными. Если, увидев их, человек развернется и сбежит, он никогда не сможет достигнуть божества внутри. Внутри - образ Бога, а снаружи - изображения, картины секса, страсти, совокупления. Они должно быть были изумительными людьми, строители храма Каджурахо. Они смогли запечатлеть непреложный факт жизни: секс есть здесь, на внешней стене, и если вы сбежите отсюда, то вы никогда не сможете достичь брахмачарья, целибата, - потому что брахмачарья внутри. Если вы сможете выйти за пределы этих стен, тогда вы достигнете брахмачарья. Самсара, преходящий мир, изображен на стенах, и побег из него никогда не приведет вас к Богу, потому что тот, кто находится внутри стен самсары – это и есть Бог. "
И Сейчас и Здесь*














Добавлено через 1 минуту


Добавлено через 1 минуту






Добавлено через 5 минут






Добавлено через 13 минут